Artvin Valisi Basın Açıklaması Yapmak Zorunda Kaldı

01/11/2006 21:38

Artvin Valisi Aydoğdu, "Türk İslam Yaylası" Sözünü Yalanladı.

Haber: Hayati Akbaş

Artvin Valisi Cengiz Aydoğdu kendisine yönelik olarak yayınlanan haber ve yorumların `Aşırı yorumlara yol açabileceğini` söyledi.

Vali, Cengiz Aydoğdu Milliyet gazetesinde `Artvin Valisi turist istemediğini ilan etti- Türk İslam yaylasını koruyalım` başlılıklarıyla yayınlanan haber ve Güneri Cıvaoğlu `nun köşesinde `Yaylalar. . Yaylalar. . ` başlıklı yazısının bazı aşırı yorumlara yol açabileceğini savundu. Valilikten yapılan açıklamada, toplantıda yapılan konuşmanın ana eksenini Türkiye Odalar ve Borsalar Başkanı Rifat Hisarcıklıoğlu`nun Artvin`i ziyareti ile yatırımcı işadamı ve kalkınmasının oluşturduğunu belirtilerek şöyle denildi: ``Bu konuda ilimiz Valisi Sayın Cengiz Aydoğdu da görüşlerini açıklamıştır. Yayla turizmi ile ilgili söylenenler tamamıyla sürdürülebilir bir kalkınmanın nasıl olabileceği hususlarında söylenmiş sözlerdir. Bilindiği gibi dünyamız ve ülkemiz çok büyük çevre ve iklim sorunları ile karşı karşıyadır. Gelişen teknoloji ve sorumsuzca harcanan çevre, insanlığın yarını için şimdiden endişe verici boyutlarda sorunları ortaya çıkarmış bulunmaktadır. Bu itibarla haberde sözü edilen konuşmada da, Artvin turizme açılırken acele edilip yanlış yapılmaması, yapılacak yatırımların baraj inşaatlarının seyri göz önüne alınarak yapılması yolunda görüş ve öneriler ortaya konulmuştur. `Türk İslam Yaylası` gibi bir ifade telaffuz dahi edilmediği gibi, haberin veriliş şekliyle uyandırılmak istenen intibaa ve etkiye yol açabilecek fikir ve görüşlere yakın en ufak bir ima dahi akıllara gelmemiştir. Öte yandan Sayın Cıvaoğlu`nun yazısında yapılan yorumlar ise, maalesef hiç araştırılmadan ortaya konan ilk intibalar ve erken yorumlardır. Kaldı ki gazetede verilen haberin o haliyle bile Sayın Cıvaoğlu`nun yorumlarını hak etmediği ortadadır. ``

Turizmin, karşı olunacak veya taraftar olunacak ideolojik bir tutum olarak değerlendirilemeyeceği belirtilen açıklamanın son bölümünde ise, şöyle denildi:

"Artvin, ülkemizin turizmi açısından en büyük potansiyelini taşıyan bir ilidir ve ülkemizin her ili gibi Cumhuriyet değerlerinin yaşandığı ve en üst düzeyde benimsendiği bir ilimizdir. Elbette turizm gelirleri pastasından hak ettiği payı alacaktır. Ancak, bu süreçte bir doğa incisi olan ilimizi, telafisi imkânsız çevre ve kültür kirlenmesinden koruyabilmek gibi bir şansımız vardır. Bugün Akdeniz sahillerimizdeki yanlış yapılanma ile ortaya çıkan doğa ve çevre tahribatını hiç kimse inkâr edemez. Bizleri üzen çevre tahribatının Artvin`de de yaşanmaması ve sürdürülebilir, sağlıklı bir kalkınma süreci ile Artvin ilimizin, ileri, modern, çağdaş ve laik Cumhuriyet Türkiye`sinin 21`inci yüzyıldaki incisi olmaya devam etmesi en büyük hedefimizdir. "

Artvin Valisi Cengiz Aydoğdu'nun tepkisine neden olan Güneri Civaoğlu'nun 'Yaylalar. . . Yaylalar. . . " başlıklı yazısı :

"Artvin Valisi Cengiz Aydoğdu, bugünkü iktidar zihniyetinin kadrolaşma kanıtlarından biri. . .

İşte buyurduğu keramet: "Bugün Karadeniz ile ilgili çok yanlış bir şey konuşuluyor. . . Yayla turizmi!. . Müslüman Türk kültürünün yaşandığı bir tek yaylalar var. Oraları da mı turizme açalım?
Bir düşünün, Akdeniz sahillerinde turizmden kazandığımızı düşünün. Uzun vadede bir de kaybettiğimizi düşünün. İnanın değmez. " Vali beyin bu büyük "cevheri", Karadeniz kıyılarının da turizmle kalkınması görüşlerine bir "ibret" yanıt.
İnanılır gibi değil.
Bu beyefendi, Türkiye'yi, "Güney kıyıları" ve "Kuzey yaylaları" olarak ikiye bölüyor.
Güney kıyıları turizme ve üstsüzlere açılmış. . . "Hiç değilse yaylaları kurtaralım, İslam'ın coğrafyası olsun" diye bir topografi kalkışımı. . .
Bu zihniyetin, Necmettin Erbakan hocaya ait "Turizm ahlak götürür" söyleminden ne farkı var?. .
Yorumlarsak. . . "Kıyılardan ahlak gitti, bari yaylalarda ahlakı kurtaralım. . . "
Valiler ve büyükelçiler, doğrudan cumhurbaşkanını temsil ederler. "Hükümetin değil, devletin memurlarıdır" yargısı, en çok onlar için geçerlidir.
Akıllarına estiği gibi konuşamazlar.
Devletin politikalarının dışında tavır koyamazlar.
Hangi devlet politikası belgesinde "Kıyılar, turizmin kozmopolit kültürüne açılmıştır. . . Yaylalar, İslam kültürünün coğrafyası olarak korunacaktır" diye bir hüküm var?
Öte yandan. . .
Anayasa'ya göre "Türkiye Cumhuriyeti laik devlettir. "
"Müslüman kültürü yaylaları" ve "Müslüman kültürünün olmadığı kozmopolit kültür alanları olan kıyılar" diye bir ayrımı, laik devletin laik olması gereken valisi nasıl yapabilir?
Üstelik. . .
Bu ayrımı yaparken bile taraf olarak tavır koyuyor, "kıyılarda Müslüman kültürünün yok edildiği, hiç değilse yaylaların Müslüman kalması gerektiği" söylemi, laik devlet valisinin taraf oluşudur.
Tarafsız cumhurbaşkanının, "taraf" valisi. . .
Bir valinin değil böyle "taraf" olmak, tam tersine, böyle ayrışımların karşısında yer alması gerekir.
Bu vali, siyasal bilgiler fakültesi yani "Mülkiye Mektebi" mezunu. Türkiye'nin en aydın diplomatlarını, yöneticilerini yetiştiren "Türkiye'nin onuru" bir ocak. . .
Mülkiyeliler Birliği böyle bir mezununu herhalde irdeleyecek, değerlendirecektir.
Bulunduğu ilde vali, devlettir.
Eğitim, emniyet, bayındırlık, sağlık, çevre. . . tüm hizmetlerin son karar merciidir.
Vali, bu tür söylemlerde bulunursa, o ilde turiste hangi gözle bakılır?
Polis, turiste yönelik tatsızlıklarda müdahale eder mi?
Yoksa. . .
Turisti, Erbakan'ın söylemiyle, "ahlak götüren ajanlar" olarak mı görür?Bu zihniyetteki valiler, acaba hangi değerlendirme ölçütleriyle atanıyor?
Cumhuriyetin, bugün adını "Kültür Sarayı"na veren Lütfi Kırdar gibi valilerinden nerelere geldik?. .
Laik Türkiye Cumhuriyeti'nde adına "mescit" dikilecek valiler dönemi için 21. yüzyılı mı beklemeliydik?"

comments powered by Disqus

Hopam.com'un notu: Okuduğunuz haber sitemize 01.11.2006 tarihinde Hayati Akbaş tarafından girilmiştir. Her ne kadar yayın ilkelerimiz doğrultusunda belli bir süzgeçten geçirmiş olsak da haberin yazım kurallarına ve etik teamüllere uygunluğu, içeriğinin doğruluğu ve tarafsızlığı Hopam.com tarafından garanti edilmemektedir. Bununla birlikte, haber metni veya ilgili diğer materyalleri kısmen ya da tamamen kopyalanması, yayımlanması, uyarlanması, çevirisinin yapılması, değiştirilmesi ve başka yayın organlarında paylaşılması söz konusu muhabirin iznine tabidir.